Three critical points
1.戴金惠的生活、認知與中文教學中第十四章闡述了諸多國外學者對於語言教育者對"文化"的看法，而這些看法都將文化這層看似模糊且難以直接解釋的概念套用在教學上，而中華文化長久奠基的文化歷史，是否能有一套公定的正式教材(繁體)對於對外華語學習者浸染中華文化知識亦是對於台灣人士進行教學有強力助益。
2.因此，在文化課程設計的內容目標內，我認為依照學習者能力的不同，在原則導向教學中各項特性的教學比重應也有不同之處，假使中文能力初階的學生在先備知識不良的情況下，對於認知的建構因是比較加強的，而後的情意與語言文化結合的本身應隨著語言能力的正成長而增加比重。
3.科技的突破對於教學輔助上具有強大之幫助，再透過學校系上UTA之遠距教學後更有同感，但是遠距教學上的限制應也是不可消滅的，在不假設更高明的科技前，遠距教學的軟體能對教師所輔助的助益我認為是活性教材本身，雖然傳統紙本的穩定性也讓人具有依賴性，但是媒體化科技化後的教材對於教學的便利性增長非常多，對於未來媒體應用於教材教學上的豐富性真是非常期待。
Two critical Questions:
1.請問如果欲進行數位化的遠距教學，主題為文化課程的教學，哪種方式適合尤甚?
2.如果是藉由網路進行多人教學的方式，但如為正式場合的話，是否會無法塑造"嚴肅"的教學氛圍呢?
Three Critical Points
回覆刪除1. 確實，不論是書面的華語教材，還是數位的華語教材，目前都無統一的規格與內容，且難以在教材中看見「中華文化」的精神與價值觀，故希望未來有更多的專家可以開拓此領域。
2. 我認同此觀點，第二語言學習者的語言程度為零基礎時，應以日常生活之對話或是常見的禮儀、文化為主要學習的內容，如：打電話用語、節慶。而中級程度的學習者可以更深入探討區域的文化，如：新竹的美食。至於高級以上的學習者則以古典文學等為主，如：孫子兵法。
3. 我覺得不論是傳統式教學還是線上數位式教學都各有利弊，所以主要還是需要依學習者的學習風格以及學習者的需求，並由學習者自行選擇適合自己的學習方式，而老師僅是引導並提供學習方向的人。
Two Questions
1. 如果欲進行數位化的遠距教學，主題為文化課程的教學，我覺得可以採用多元的方式，並非只限定單一的形式，例如：影片、圖像、課後討論等。又如，國立台中科技大學之華語文化主題之跨國視訊教學，其藉由課文、影片、圖像以及課後討論，使學習者能更深入了解中國之文化。
註：國立台中科技大學之華語文化主題之跨國視訊教學 http://vclrn.nutc.edu.tw/eocc1/#
2. 我覺得藉由網路進行多人教學之氛圍之要素有二，其一為學習者的學習風格，其一則為教師的教學形式。而嚴肅與否全需要看教師與學生的互動情形，所以遠距教學的上課氛圍全仰賴教師與學生的互動。