Three Critical Points
1.
Michael Apple提出所謂的課程設計就是針對周遭環境設計的一種複雜而持續的過程。課程設計除了技術、審美、倫理、政治層面的考量，更是充分反映出社會與個人層面的生活。
也就是說語言教育者對於課程設計有更新的概念。
語言本身就是個藝術，語言還是承載著文化重要的載體，所謂的語言特色之一便是約定俗成，所以當社會不斷的變遷，人們思維的方式也隨之改變，語言也同樣的在不斷變化著。這裡提到了課程設計必須包含多種面向，因為與我們的生活息息相關著，我非常認同這裡的觀點，語言教育應該如此，前兩天到了台師大參訪，課程的內容、主題、選材，也不斷的開發著新教材來因應目前的社會現況，以符合實際需求。
《生活、認知與生活教學》（戴金惠：234）
2.
在第十五章認知與數位教學，作者提供了三個平台，包括了Elluminate、JoinNet、AdobeConnect
，作者三種平台使用過後的感想是:「越生活化的反饋機制越能激發學生的參與度，因為這些符號符合學生對社群媒體的認知，也因此增加學生參與空中課室互動與討論的意願。」《生活、認知與生活教學》（戴金惠：249）
在使用數位媒體的教學上，除了老師本身的教學方法、學生的學習態度，還有一點也很重要的是數位平台的設計，一個容易上手的數位平台，一定是能夠各種設計上讓人覺得使用操作容易，並且看了非常順眼，所以課本也舉出了三個平台關於發問時的圖像，我認為作者提出的感想，我也非常認同，因為這學期因為實習課也與UTA的學生線上教學，主要使用的軟體便是Adobe Connect，圖像非常的生活化，讓學生在使用上除了順手之外，也能夠讓學生覺得較無壓力。
3.
非正式的學習透過網路社群媒體改變了傳統式教育環境中教師權威的地位，數位的學習環境提供了個體的學習潛能。《生活、認知與生活教學》（戴金惠：254）
現在的社會環境，老師已經不再像是以前的權威角色，現在提倡的是翻轉教育。讓學生自己願意去思考問題，而不是老師說什麼就是什麼，因為老師在教學當中，除了是教學者，其實在某種方面上又是一種學習者；學生也不一定就是學習者，也可能會是教學者。
Two Critical Questions
1.
請問你認為數位華語教學與學生在教室面對面上課，哪個對於推動學生學
習動機的可能性較高?
2.
根據《生活、認知與生活教學》（戴金惠：254）提出，語言教師們發展教材或閱讀材料時，應更加注重開發學習者了解漢語中心思維的文化辯思能力。
請問若你在設計一堂課程時，你會如何注入跨文化的內容在教材當中呢?
Points：
回覆刪除1.雖然許多語言是約定俗成的，但隨著時代的變遷，語言教育也應有開創與革新才是！
2.越生活化的教學越能激發學生的參與度。
3.現在所提倡的翻轉教育，使學生成為學習者與教學者，並培養自發的學習習慣，由此得知，網際網路除了改變我們的生活，也漸漸改變了我們的學習模式。
Response：
1.請問你認為數位華語教學與學生在教室面對面上課，哪個對於推動學生學習動機的可能性較高？
答：我認為是數位的教學，因為利用數位教學更能引起學生的學習動機，例如播放影片、圖像等，使學生具體投入於課程之中。但是就現實面來看，應兩者並用，學生在教室面對面上課，較能有師生的互動；而數位化之教學方式應用來輔助教學即可。
2.根據《生活、認知與生活教學》（戴金惠：254）提出，語言教師們發展教材或閱讀材料時，應更加注重開發學習者了解漢語中心思維的文化辯思能力。請問若你在設計一堂課程時，你會如何注入跨文化的內容在教材當中呢？
答：中西方文化本來就有極大的差異，要讓學生了解個文化的不同，透過「比較」的方式是最迅速的。但不是每個人都可以接受來自於不同的文化，因此也要教導學生應該學會「尊重」與「包容」。
若我在設計課程時，我會先介紹屬於他們的文化，之後再說明其他文化是怎樣的情形。例如：關於「重要節日」的文化，西方國家是聖誕節，而中國人是過年，相同的是都有全家團聚在一起的概念，而不同的是飲食、習俗、歷史意義等。因此，像這種跨文化的教材，也能使學生學習到如何對待與自身不同的人事物，我認為是很有意義的。